Актуализация содомии в среде православных через православные СМИ«И пролил Господь на Содом и Гоморру дождём серу с неба,
и ниспровергл города сии, и всю окрестность сию, и всех
жителей городов сих, и произрастания земли».
(Быт.: гл. 19, ст.24-25)
Я держу в руках «Вестник Спасского храма посёлка Андреевка» №1(85) за январь 2016 года, который
издаётся по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского
Ювеналия. Это роскошный глянцевый журнал Московской епархии, главным
редактором которого является иеромонах Николай (Сергей Летуновский). Этот
же иеромонах – настоятель Спасского храма в селе Андреевка и ещё
четырёх храмов Солнечногорского района Московской области.
С интересом рассматриваю один из 999 экземпляров,
вижу множество красочных иллюстраций, и вдруг мой взгляд падает на фото
двух улыбающихся мужчин, один из которых держит новорожденного младенца
на руках… Да ведь это же известный певец и гомосексуалист Элтон Джон!
Как попал этот господин в русский православный журнал? В разделе «Новости прихода» нахожу отчёт о XII Солнечногорских муниципальных Рождественских образовательных чтениях, на открытии которых выступил с докладом «Семья – малая Церковь» клирик Спасского храма священник Александр Насибулин. Современные методики манипулирования общественным сознанием давно отказались от открытого восхваления или навязывания обществу моделей порочного поведения, сейчас в ходу тонкие технологии: нейролингвистическое программирование и «окна Овертона». Такие фразы Александра Насибулина, как «Христианская антропология и догматика дают большую площадку для развития семейных отношений» или «Супруги в малой Церкви стараются собираться на совместную домашнюю молитву и, обнажая свои души перед Богом, все больше проникать друг в друга», показывают, что автор доклада явно не дружит с «великим и могучим» русским языком, поэтому лингвистическое программирование не его «конёк». А вот с «окнами возможностей» Овертона автор и редакция справились вполне успешно. Джозеф Овертон описал методику навязывания совершенно чуждых традиционному обществу идей, «которые были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и законодательно закреплены». Движение «окон» идёт от «немыслимого» до «актуального», что и продемонстрировано в данном докладе. Клирик Александр сокрушается, что «по институту здоровой семьи бьют сегодня СМИ и общественное мнение: дети с раннего возраста видят на экранах телевизоров разводы, измены, фривольные отношения между мужчиной и женщиной вне брака, слышат об однополых отношениях и начинают воспринимать это как норму жизни». Поэтому, по мнению автора доклада, «Важно, чтобы для наших детей понятия «однополый брак», «свободная любовь» были чем-то непонятным». То есть, не стоит растолковывать детям порочность и гибельность греха, а надо открыть такие «окна», которые создадут у людей сначала мнение «возможности» существования греха, а затем чувство привязанности и даже одобрения подобного поведения, что и сделано в представленном докладе. На пятой странице этого журнала, «внутри» текста доклада, помещено четыре фотографии. 1-ое фото – отец Александр (автор доклада) венчает в храме традиционную молодую пару (мужчину и женщину), 2-ое и 3-ье фото – беседа отца Александра с прихожанами (о православных ценностях?), 4-ое фото – музыкант Элтон Джон со своим законным и венчанным в Англиканской церкви мужем Дэвидом Фёрнишем и рождённым от суррогатной матери сыном. Последнее фото с гомосексуальной семьёй обрамлено текстом православного священника: «В такой синергии с Богом должна протекать семейная жизнь, к этому мы должны призывать людей. И дети, рождаясь в такой семье, видят, как папа и мама любят друг друга, стараются учиться этому с пелёнок, чтобы затем воплотить эти идеалы в своей малой Церкви». А ведь русские люди вообще доверчивы, особенно они верят в правдивость церковных изданий. В этом номере журнала есть и ряд других отступлений от православной традиции. Например, много хвалебных слов сказано о певице Копыловой, для которой Спасский храм был превращён в концертный зал, а амвон – в сцену. Она стояла с непокрытой головой спиной к иконам и алтарю, вплотную к Царским вратам, пела и играла на гитаре перед сидящими в храме священниками и прихожанами. Видимо, цель таких иллюстрированных журналов – пройти путь от почти «немыслимого» в православной среде одобрения гомосексуализма и прочих грехов до их «актуализации». В странах Европы и Америки нет табу, нет ничего святого, нет сакральных понятий. Есть только так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания, и толерантность к узаконенному гомосексуализму, что ведёт человечество в бездну самоуничтожения. А у нас подобные «идеи» продвигают православные священники! Не ведают они, что творят, или всё происходит по злому умыслу врага Бога и людей? И только Православная Россия пока сдерживает мир от превращения в глобальный содом. Мы молимся и просим у Всемилостивого Бога сохранить нашу Землю от огня Божьего гнева. «Спаси, Господи, люди Твоя и страну нашу Российскую!» Постскриптум. После выхода этой статьи в электронной версии «Вестника Спасского храма» №1 (85) была перечёркнута фотография содомитов! |
21 апреля 2016
Просмотров: 10 433





С интересом рассматриваю один из 999 экземпляров,
вижу множество красочных иллюстраций, и вдруг мой взгляд падает на фото
двух улыбающихся мужчин, один из которых держит новорожденного младенца
на руках… Да ведь это же известный певец и гомосексуалист Элтон Джон!
Как попал этот господин в русский православный журнал?
