Прим. Ред. - Дорогие во Христе братья и сестры! На протяжении уже 12 лет мы с вами рассматриваем вопросы веры и церковных догматов, правил и канонов. Ведь большинство наших же православных братьев и сестер, десятилетиями ходящие в храмы, не знают, что паписты - это враги Христа и Божьей Матери, что армянская, коптская "церковь" - это также еретические собрания, где люди не спасают свои души, а пребывают в душепагубных заблуждениях (см.ниже). И это очень скорбно.

Мы говорим и пишем об этом не для того, чтобы превознестись над кем бы то ни было или позлословить их. Нет. Мы это обсуждаем и обличаем ересь, движимые любовью к наших заблудшим близким. Ведь если они не покаются и не отрекутся от своих зловерий и заблуждений при земной жизни, то не спасут свои души. Вразуми их Господи!

НЕ МЫТЬЕМ, ТАК КАТАНЬЕМ... Экуменическая вера под армянскую дуду

Пресс-служба Биробиджанской епархии под заголовком «Вера, весна, любовь: древний дудук звучал возле армянского креста» сообщает: "В День Жен-мироносиц на территории Благовещенского собора Биробиджана, возле установленного там в сентябре 2019 года армянского креста-камня хачкар, звучали мелодии, исполняемые на древнем армянском духовом инструменте дудук."

на фото: архиеп. Биробиджанский Ефрем (Просянок) «освящает» армянский религиозный символ (15.09.2019 года)

Послушать «уникальный» концерт собрались прихожане храмов Биробиджанской епархии, представители армянской диаспоры в ЕАО и просто прохожие. В приветственном слове к присутствующим Архиепископ Биробиджанский и Кульдурский Ефрем поздравил всех с праздником – Днём христианских женщин и представил исполнителя музыки на редком инструменте Александра Плечко.

"Дудук — традиционный армянский инструмент, представляющий из себя двухстворчатую духовую флейту, изготовленную из абрикосового дерева. Согласно (армянского — ред.) предания, звуки древнего дудука мог слышать сам Иисус Христос", — сообщает епархиальный сайт.

Музыкальные композиции чередовались стихами на армянском и русском языках в исполнении Седы Аганян. Солисту помогал коллектив муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения «Центр образования имени полного кавалера ордена Славы Владимира Израйлевича Пеллера» из села Птичник.

Крест–камень (хачкар) был установлен по инициативе армянской диаспоры ЕАО – отделения Союза армян России в Еврейской автономной области. Памятник весом 1,2 тонны и размером 270 на 80 см был изготовлен в Армении из октемберянского вулканического туфа мастером Рубеном Налбандяном.

КОПТЫ И АРМЯНЕ – ЭТО ЕРЕТИКИ. Об антихалкидонитах, монофизитах и недопустимости соединения с ними

Прим.Ред. - Братья и сестры, в наше время очень многие православные не понимают того, что т.н. копты, армяне и прочие монофизиты - это самые настоящие еретики. Часто на них ссылаются, как на православных, но это в корне не верно. Нельзя с ними иметь никаких отношений, также как и с католиками-латинянами, и с протестантами, и прочими еретиками.

Многие придают коптам, армянам и их наименованию чисто национальный характер, а не значение их наименования как еретиков монофизитов. Копты и армяне придают своему названию религиозный смысл, но с национальным оттенком. Всё что касается коптов, в той же мере касается и армянской "церкви".

Изначально название «копты» имело национальный смысл и под этим названием подразумевалось название народа древнего Египта. Однако с течением времени ему придали религиозное значение. Копты придают религиозное значение, которое в последствии принято как наименование «копты», т.е. в смысле христиан Египта. Однако же оно не имеет силы, потому что это название приняли христиане (еретики) Египта, когда они откололись от Церкви по причине впадения в ересь монофизитства.

Название «копт» имеет свое происхождение от арабского слова «kibt» (Египет), которое в греческом произношении этого арабского слова произносится как «γύπτι». Название «Копты» обозначает тех людей Египта, христиан, которые исповедуют ересь монофизитства.

Монофизиты, как известно, являются «антихалкидонитами» и их не следует из вежливости называть «дохалкидонитами» или «нехалкидонитами». Они осуждены Вселенским Собором, который был созван в Халкидоне в 451 г. Что же касается называния их некоторыми как «Коптская Церковь», то возникает следующий вопрос: «Разве те, которые не захотели последовать Святым Отцам и воевали против IV Вселенского Собора в Халкидоне, разве они в противовес ему составили некую иную церковь?»

Еретики Монофизиты откололись от Церкви. Свт. Иоанн Златоуст говорит: «Пребудь в Церкви и не предавай Церковь. Если же ты уйдешь из Церкви, то причина не в Церкви. Если ты пребудешь в ней, то волк не войдет, но если выйдешь из нее, то подвергнешься нападению зверей».

Копты и армяне - это монофизиты, а не православные, как они себя сами называют, провозглашая это в Женеве в 1970, а также и на встрече в Адис-Абебе в 1971 г., где не шла речь о принятии IV Вселенского Собора в Халкидоне, в качестве основы для «соединения». Единственный путь, единственное «соединение», которое может произойти – это только через возвращение еретиков монофизитов в Церковь через покаяние и отречение от своей ереси.

Прежний Монофизитский «патриарх» так называемой «Коптской Александрийской Православной Церкви» Шенуда III в своем труде «Природа Христа» (1996) говорит следующее: «несмотря на тот факт, что Ефесский Собор анафематствовал Нестория, несторианские корни распространились и оказали влияние на Халкидонский Собор, откуда тенденция на ересь о разделении двух природ стала приобретать видимость, так что говорилось о том, что Христос это два лица. Бог и человек, один совершает чудеса, а другой вопринял поношения и смирение».

Еретический монофизитский «патриарх» Шенуда III не только не принимает IV Вселенский Собор в Халкидоне, но пошел даже и далее, проводя параллель между еретическим положением несторианства с православными, считая православные позиции несторианствующими.

Еретики-монофизиты были отрезаны от Церкви и не являются православными и не являются Церковью.

20 мая 2021 Просмотров: 2 841