Не снявший нательного креста с груди, вопреки требованиям озверевших ваххабитов, молодой пограничник Евгений Родионов и три его сослуживца, выстояли, не отреклись от Православной веры. Сто дней и ночей их жестоко избивали, истязали. Требовали, чтобы они предали свою Веру, перешли в ислам, начали воевать против своих. У пленников была возможность остановить побои и издевательства, остаться в живых. Нужно было только отречься от Христа. Наши солдаты этого не сделали. Русские солдаты выстояли. Остались верными Православию.

23 мая 1996 года, в день рождения Евгения Родионова, исламистские бандиты отрезали ему голову, были казнены и трое его сослуживцев.

(Из книги священника Виктора Кузнецова «Он выбрал Крест» 4-е издание, 2026 г.)

«Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет».

(Мф. 26, 24).

Нательный крест воина Евгения Родионова.

Бог дал ему силы

Ещё в самом начале 2000-х годов, перед тем, как подготовить и издать книгу о мученике, воине Евгении Родионове «Он выбрал крест», я встретился с его мамой, и обратился к ней так:

— Любовь Васильевна, есть мысль сделать книгу о Вашем сыне. Много издаётся статей о нём, выступлений, а отдельной, содержательной книги пока нет.

— Делайте. Правда, в последнее время у меня возникли опасения по этому поводу.

— Какие? Мы постараемся их избежать.

— Пишут во многом не о том. Вот к примеру. В одной газете пишут, что сына моего расстреляли. В другой, что голову ему отрубили. Сейчас мне принесли газету, где сказано что ему отпилили голову. Все забывают что я ещё – жива!... (Пауза). Я ещё – жива!!.. А потом разве так важно, отрезали, отрубили или отпилили? Это самое важное?... Зачем нужно смаковать это?...

Ужасно, когда смакуют зверства. Есть определённые силы, которые это насаждают. Какая разница как нелюди это делают?... Важно, то, что они это сделали. И важно то, что Женя к примеру и пленённые с ним, не испугались. Вот что важно. Важно что эти, по сути ещё юноши, смогли выстоять, выдержать. Нашли в себе силы. Трудно пришлось конечно им, но Бог дал им эти силы.

Сами бы они может, и не смогли бы найти их в себе. Недаром Женя перед армией ходил в церковь, молился. Вот откуда силы! Вот что важное!.. Борьба в душе. И верный Выбор! Это – главное. Об этом надо писать.

Сейчас много издано статей о Жене. Они разные. Писать хотят о нём греки и сербы. Много пишут. По разному… Я не могу никому запретить… но надо быть осторожными с Женей... и со мной.

— Любовь Васильевна. Мы постараемся, чтобы всё было взвешенным, правдивым и без особых жестокостей.

— Вы говорите без «жестокости?» Но и нельзя преступников обмазывать шоколадом. Вы знаете, что в том доме, в Бамуте, над подвалом, где мучили, издевались над Женей и его товарищами, жёны бандитов развешивали бельё своих детей. Как это?... Нормально?...

Окно подвала дома, где пытали, мучили, подло захваченных пограничников.

Можно конечно, как это делают некоторые наши священники, в том числе высокого ранга, обниматься, фотографироваться вместе с их муллами. Но я при этом думаю, что в это время тысячи пленников страдают как мой Женя в ямах-зинданах, в подвалах... Наверняка и у кого-то из родственников этих «правоверных». Они что-то не помогают освобождению наших пленных, тех над кем там жестоко издеваются их соплеменники, единоверцы. Они что об этом не знают?.. Притворяться, «дружить» этим двум сторонам легко, «толерантно» будто бы. Но честно ли это?.. Можно конечно всё приглаживать. Многое можно.

Сегодня возможно и такое, что семья убийцы Жени – бандита Хойхороева – получает пособие на детей, как на потерявших кормильца, в отличие от многих русских матерей, на старости лет потерявших, там, в Чечне своих сыновей, честно защищавшим страну и нас с вами, настоящих кормильцев, а не бандитов. У многих из наших погибших солдат тоже остались дети, дети героев. Наши, многие матери и жёны не получают до сих пор положенных пособий и пенсий, их разворовывают чиновники. А жёны бандитов исправно получают немалые пособия и за детей, и за дома в которые они вселились, убив настоящих хозяев, – русских, терских казаков. И что любить их теперь прикажете?..

К этому легко призывать тем, кто там не был. Кто прячет своих детей здесь. Тех, кто прячется за мамины и жёнины юбки. Все эти «миротворцы», «добренькие», храбрые только здесь, в далёком тылу, под надёжной защитой наших сыновей, которые брошены там всеми, на произвол судьбы. Преданы, окружены отовсюду врагами. Пишут и говорят, что Женя погиб, а я считаю, что это не так. Он не «погиб». Его – предали и убили! Это большая разница. Говорят, что нации не причём. Но почему-то в Чечне ненависть просто клокочет, даже в малых детях. И что это тоже нормально?..

Ваххабизм? Да его там не было. Это специально созданное зверство. Никакого отношения к традиционному исламу он не имеет. Он появился там только в последние годы. Его привнесли извне. И они его легко приняли и стали зверствовать. Это разве «нормально»?...

Там, в горах, чеченцев уже нет. Они все в казачьих станицах и по городам русским разбрелись. Им сейчас вольготно. Воюют же против наших солдат наёмники со всего света – арабы, китайцы, негры и, что прискорбно, – украинцы унсовцы. Кого только там нет… – И что это ваххабиты?... Просто платные убийцы со всего света. И наши русские парни защищают нас. Сдерживают эту страшную массу, чтобы она не хлынула сюда на нас… Как же тут умалчивать о чём-то? Разве можно?..

Можно конечно и рассуждать красиво. Но тот… кто так говорит и рассуждает о мире и терпении к ним, почему-то детей своих туда не посылает. Нет их детей там. Прячут от армии. А наши русские мальчики должны защищать страну сегодня от этих варваров, а завтра от других псов войны, проплаченных Западом. Должны! На то они – мужчины. Если они будут прятаться за мамины юбки, то что тогда будет со всеми нами?.. Женя не прятался и я его не укрывала».

Беседу с Любовью Васильевной Родионовой провёл священник Виктор Кузнецов.

Л. В. Родионова.

Я – Христианин

Из рассказа русской матери:

«Много лет назад 23 октября мы с мужем поженились. И 23 же октября двадцать лет спустя своими руками я выкопала сына из земли и привезла домой, похоронила. Надпись на памятнике « Прости, сынок» – это как моя вечная вина перед ним. Он погиб в семи километрах от меня, я не могла его найти...»

«Поиски вели только мы, матери. Ходили по чеченским аулам, по горам, под обстрелами со смертельным страхом и обидой в груди. И надеялись только на Бога! Мы понимали прекрасно: никто нам не поможет, наши дети никому не нужны».

Десятки фотографий сына раздавала Любовь Васильевна жителям чеченских сел и аулов, собирая малейшие сведения. Не раз появлялись посредники, обещавшие за выкуп найти сына. Забирали деньги и исчезали… Теряя надежду на помощь своих, она встречалась с главарями банд: Басаевым, Хаттабом... В Бамуте она разыскала Хойхороева, того, кто убил Женю. И даже за мёртвого– с неё опять потребовали выкуп.

«Была уже ночь, когда я с саперами украдкой при свете фар раскапывала яму, в которую бросили тела четверых ребят. Я стояла и только молилась, чтобы среди них не было Жени. Я не могла, не хотела верить, что его убили. Доставали останки – одного, потом другого. Я уже узнала его сапоги, стоптанные так, как снашивал только он, но всё говорила: «Я не поверю, если не найдёте жениного крестика». И когда кто-то крикнул: «Крестик, крестик!»,– я потеряла сознание».

Чеченская война отняла у неё единственного сына. Жизнь для неё остановилась. И только крики «аллах, акбар!» безсонными ночами, и только трупный запах из разрытой могилы, который невозможно забыть. Кадры чеченской хроники заставляют её вновь и вновь вспоминать ту страшную правду о войне, которую знает только она. Её рассказал в присутствии представителей ОБСЕ тот, кто убил сына.

От наших пленных солдат требовали отречения от Христа и после этого, если кто твёрдо не захочет этого сделать, в ход идут побои, издевательства, унижения, изощрённые, жесточайшие пытки. Если и это не помогает, третий выход– только смерть.

Евгений Родионов не предал ни мать, ни Родину, ни Веру. Орден Мужества посмертно, мемориальная доска героя-пограничника при входе в школу, где он учился, память и могила сына в родной земле. Это всё, что осталось у матери. Что же дает ей силы продолжать жить, оставаясь со своей страшной правдой о чеченской войне?

«Конечно, мне тяжело, что сынок погиб. Но то, что он оказался достойным сыном Родины, не отказался от Христа, от Православной Веры, меня утешает. Я не знаю, как бы я пережила, если бы он поступил иначе».

В. Шкурко.

Преданные, но оставшиеся верными

«Путь Божий есть ежедневный крест»

(Исаак Сирианин)

Несколько лет назад Любовь Васильевна Родионова побывала в Черногории. К тому времени там уже появилась и была переведена на сербский язык книга о Евгении Родионове. Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий сказал ей тогда, что её сын в Сербии официально признан святым, православные в этой стране называют его Евгением Русским. Даже в треклятой Америке, армейские капелланы молятся и поминают «русского солдата Евгения»!..

В России же высокие чины нашей Церкви, почему-то не торопятся с его канонизацией. Как изъясняют нам церковные иерархи, в РПЦ процесс причисления к лику святых «достаточно долгий». И этот «порядок», почему-то установлен при последнем нашем Патриархе. В отличии от предыдущих, при патриархе Кирилле, За все его, вот уже 17 лет правления, НЕ БЫЛО НИ ОДНОЙ КАНОНИЗАЦИИ!.. Хотя более 30 лет прошло с мученической гибели Оптинских иноков. 20 лет назад, сам же патриарх Кирилл, отпевая убиенного в храме священника Даниила Сысоева, называл его «мучеником»… И что?.. И — ничего! Ватная тишина… Много других подобных примеров, достойных прославления в лике святых.

Это уже не Верой, не Православием веет от сановитых чинуш Патриархии, а смердящим духом фарисеев Синедриона, преследовавшим и распявших Христа. Это — основательный повод усомниться в их праве управления нашей Церковью. Общего недоумения прихожан по этому поводу…

Вряд ли услышат нас «отолстевшие уши» в церковных «верхах» и они изменятся. Самое же главное – народное почитание. На могиле Евгения Родионова — постоянно находятся люди. Приезжают даже из дальних краёв нашей Родины и из-за рубежа. Стоит надёжно крест с надписью:

Под этот крест люди, приезжающие специально к этой могиле отовсюду, кладут записки с мольбой о помощи. И сколько таких сокровенных просьб!.. Что это, если не народное почитание?!..

Солдаты «срочники» из воинских частей считают, что молитва, обращённая к Жене, спасает от «дедовщины». А Александр Макеев, офицер-десантник, возглавляющий общественный фонд содействия ВДВ, рассказал, что солдаты молятся перед его фотографией.

– Солдаты служащие в Чечне чувствуют себя брошенными, – говорит он. – Брошенными государством, своими командирами. И они не знают, к кому обратиться за помощью. А Женя им понятен: он такой же, как они. Это, можно сказать, первый солдатский святой.

После того, как Любовь Васильевна стала посещать их, собирать и перевозить помощь солдатам, для десантников она стала — матерью родной.

«Солдатская мама» и сейчас воюет. После гибели сына она 24 раза была в Чечне. Узнавала, чем живут солдаты, привозила с собой тёплые вещи, православные крестики... Сколько посылок она собрала своими руками – невозможно сосчитать. Солдаты в Чечне не знают, как её зовут. Они встречают её просто: «Женина мама приехала!..»

Каждый день ходит она на могилу сына:

– Здесь – моё прошлое, здесь – моё будущее, на этом клочке земли...

Она не дождалась от российского государства ни единого рубля. Да она и не взяла бы... Она ничего не хочет – только одного: чтобы не добивали. А её добивают...

Как то, уже давно, лет пятнадцать назад, возникло желание назвать улицу в поселке Курилово, где жил Женя, в честь Евгения Родионова. Там и улица всего в четыре пятиэтажки. А название самое что ни на есть простое – Центральная.

Не переименовали. Существует в Московской области закон, запрещающий изменения топонимики без учета мнения населения. Администрация посёлка, во главе с молодым, бойким, упитанным «главой», быстренько, формально, собрала поселковый сход. Три часа местные бабули и пьяненькие мужички, «проинструктированные» чинами администрации и враждебно относящейся завуча местной школы, о трудностях перерегистрации документов для жителей при этом, благом деле, судачили, спорили... Не переименовали...

Через немногое время, щупленький армянин, грубо нарушив правила движения, на перегруженном Камазе, на бешенной скорости, в субботний, летний вечер, протаранил переполненный людьми автобус. Так, что тот, был разорван на две части. 18 человек убито насмерть и более сорока стали инвалидами!.. Рейсовый автобус ехал из Подольска в… Курилово… Вот, как нарушать Божье определение…

Однако, говорят же: «своя рука – владыка». Вот и церковная иерархия, с одной стороны запрещая по своему хотению, с другой стороны разрешая себе многие вольности. Тихо «приватизировали» они узким, кулуарным синодом, решение многого уже из того, что вправе решать только гласно, при широком обсуждении, на соборах.

Это касается и вопроса о прославлении нашей Церковью святых, помещению их имён в церковный, богослужебный календарь. Установив жёсткое табу на канонизацию многих наших, отечественных святых, синодалы, узким кружком сыплют и сыплют нам в служебный Календарь, щедро, в большом изобилии, западных «святых». Присмотритесь повнимательнее. Сравните с докирилловским церковным календарём. Сколько новых, замысловатых, неведомых нам доселе «святых» с Запада вы обнаружите!..

Тут — поразительная расторопность и «щедрость»…

Пока в кулуарах РПЦ, нынешние фарисеи, ждут необыкновенных чудес, как их соплеменники от Христа: «Сниди со креста!..», простые люди уже канонизировали Оптинских мучеников, священников Петра Сухоносова, Анатолия Чистоусова, Даниила Сысоева, иеромонаха Григория (Яковлева)… и конечно же — воина-мученика Евгения Родионова, в своём сердце, в православном сознании. А чудеса тем временем происходят везде и повсюду, несмотря на глухоту и слепоту сытых чиновников от нашей Церкви...

И.о. председателя отдела Московского Патриархата по взаимодействию с Вооруженными Силами, протоиерей Дмитрий Смирнов сказал: «Вопрос о канонизации рядового Евгения Родионова будет решен положительно — это вопрос времени». Запрос об этом в Синодальную комиссию по канонизации тогда уже был сделан.

У входа в школу, где учился Евгений, установлена мемориальная доска героя-пограничника. Вышли документальные фильмы, посвящённые ему. Много книг и статей написано о нём. Нательный крестик Евгения Родионова хранится в алтаре московского храма. Ему пишутся иконы...»

В. Басманов.

Новомосковск. Тульск. обл. На 165-м километре федеральной трассы М4 «Дон» установлен мемориальный комплекс, посвященный подвигу Евгения Родионова.

БЕЗЦЕННЫЙ ПОДАРОК

В светлый и радостный праздник Вознесения Господня трагически оборвались молодые жизни Евгения Родионова и его товарищей Саши, Андрея и Игоря...

В Чечне шла жестокая война...

Рядовой пограничник Евгений Родионов завершал обучение в части спецподготовки погранвойск в г. Неман Калининградской области.

Как он гордился этим! В каждом письме домой писал: – Мама, я не просто солдат, я – пограничник! В его записной солдатской книжке были строки:

Налейте полные бокалы!

Встать! Смирно!

Русь, ты велика!

Я пью за наши идеалы

– За пограничные войска!!!

Этот крестик стал символом победы Православия над силами зла, и к Распятому на нём Христу воин-мученик Евгений обращал последнюю молитву.

Не узнаем мы, о чём узники думали, коротая последнюю ночь перед смертью. Но Господь знает и последние слова, и последние размышления мучеников. Бог – свидетель их выбора. Они предпочли смерть предательству. И Господь укрепил их своею благодатью.

Забрав тела всех четверых и завернув их в фольгу, мать отправилась на Ханкалу. Для кого-то это будет «груз – 200», а для неё – самое дорогое на этой земле.

Милостию Божией за полторы тысячи километров от Бамута, в родном поселке Евгения – Курилове. Земля поселкового кладбища распахнёт свои объятия, принимая тело воина-мученика Евгения Родионова.

На похоронах не будет тех, кто забрал у матери крепкого, жизнерадостного сына на два года, а забрав, уже не вернёт никогда. На Лубянке не скоро узнают, что солдат похоронили «слишком долго идут бумаги»...

Среди неприметного сельского кладбища в глаза бросается табличка-указатель: «Кавалер ордена Мужества – Евгений Родионов».

Написано много икон воину-мученику Евгению. Во многих храмах России появились его иконы. На Алтае возносит молитвы Свято-Евгеньевский храм...

Церковь св. Евгения в Новосибирске.

Образа мученика Евгения-воина продолжают мироточить, оплакивая нас.

На его могилу едут отовсюду... Одиннадцать детских организаций в России названы его именем...

Его любят солдаты, его помощи просят в Чечне, в тюрьмах и там, где трудно...

А участники прошлых войн снимают с груди боевые ордена и кладут ему на могилу – как национальному Герою...

О нём знают в Америке, Японии, Германии... В Сербии его называют святым Евгением Русским. Его чтут повсюду...

Евгений Родионов прошёл через все выпавшие на его долю испытания, но не отрёкся от Православной веры, а утвердил её своей мученической смертью. Своим подвигом он доказал, что Святая Русь, как и в прежние времена, способна рождать мучеников за Христа. И пока у неё есть такие сыновья, — Россия непобедима.

Имя и подвиг Евгения Родионова будут жить в веках».

Священник Георгий Ханов.

Жизнеописание христолюбивых воинов с Евгением умученных

Жизнеописание воина Игоря Яковлева

Игорь родился 26 январе 1977 года в семье Анны Васильевны и Владимира Ивановича Яковлевых, в селе Петровское Тербунского района Липецкой области. Все родственники по отцовской линии издревле жили и живут здесь.

Он был младшим ребёнком после двух старших сестёр Галины и Наталии. Крещён Игорь был в храме села Бурдино в 3-месячном возрасте. Дважды смерть ходила рядом, однако судьба хранила его для будущих испытаний. В пять лет он катался на санках и провалился под лёд, однако даже не заплакал, а стоял и разговаривал с другом, по грудь в ледяной воде. Его спасла соседка – бросила свою шаль и вытащила. Он спокойно пришёл домой в мокрой насквозь одежде и даже не заболел.

В 16 лет Игорь возвращался с другом из соседней деревни. Мороз был за 30 градусов, и они стали замерзать. Мать случайно от соседки узнала о беде, быстро снарядила за ними лошадь. Привезли его обмороженного и едва живого, а он в доме увидел в углу икону Николая Угодника и, показывая на неё, сказал: «Это он меня спас». В тот момент с ним случилось настоящее просветление.

Начальную школу окончил в родном селе, а с 4 по 9 класс ходил учиться в районный центр пешком несколько километров. С 12 лет работал штурвальным на комбайне и профессию себе выбрал по примеру отца – комбайнера. Больше всего на свете любил пахать землю. Отличался немногословностью, ровным спокойным характером. Из школы приносил только хорошие и отличные оценки. Товарищей имел старше себя. Когда порой его обижали, жалоб от него не слышали ни сёстры, ни родители. К службе в армии готовился: помимо тяжёлого деревенского физического труда занимался гирями, бегом.

Закончил СПТУ №4 по специальности «тракторист-машинист широкого профиля» с отличием. Ещё мальчишкой получал грамоты и благодарности за работу на земле. Родители во времена его юности строились и он, чтобы облегчить им жизнь, с малых лет сам пошёл работать. Никогда и никуда его не водили за ручку. Любил повторять: «Я сам, если надо, пройду». От долга в семье никто никогда не прятался.

В армию пошёл как положено, по первому же требованию. Был призван осенью 1995 года в пограничные войска и учёбу прошёл в г. Неман Калининградской области. Письма из армии писал лаконичные: «За меня не волнуйтесь – у меня всё нормально». Никогда Игорь ни на что не жаловался. Он был сильным, спокойным, никогда не терял присутствия духа. Таким его и запомнили односельчане.

Боевики надеялись сломить его и других трёх воинов до последней минуты отступления из Бамута.

Спустя несколько лет были убиты оба брата Хайхороевы. Есть только Бог, знающий всё, и много односельчан Игоря, которые продолжают ходить на его могилу и почитать его как героя.

Посмертно Игорь Яковлев награждён орденом Мужества. Когда сестра Наталья привезла тело Игоря из Ростова, на похороны пришло очень много народа из соседних деревень.

Родители Игоря.

Возможно, среди пришедших попрощаться с Игорем были два юноши из соседних Тербунов, ставшие впоследствии воинами героической Шестой роты Псковской воздушно–десантной дивизии. Учились они, по-видимому, в одной с Игорем школе и легли на соседнем погосте».

Протоиерей Константин Татаринцев.

Сегодня, 13:25 Просмотров: 196