Крестный ход по Сербским земля отправился от Калемагдана 18 сентября 2014 года из Белграда на легендарную гору Цер. В Белграде состоялось торжественного открытия памятника, посвященного героям Первой Мировой Войны, от куда и начапся Крестный ход. И Завершился в Монастыре Пресвятой Богородицы близ Сребреницы 14 октября сего года

Слава в вышних Богу и на земли мир!

Молитва Крестного хода, освещающая землю, попранную бесами по словам, свт. Николая Сербского, прозвучала по многим сербским градам и весям. Побывали близ концлагеря Ясеновац, на том поле, где совершались расстрелы православных сербов во время Второй Мировой войны – отслужили заупокойную литию.

Безчинство хорватов-усташей трудно описать! По официальным данным в Ясеновце погибло 700 тыс сербов, евреев и цыган. По источникам частных исследователей - более полутора миллиона. Часто жертвы уничтожались холодным оружием. Ненависть усташей к сербам была такой изощренной, что даже гитлеровские оккупанты ужасались при упоминании хорватов. Известно, как Павеличу было принесено в дар 350 килограммовая бочка с глазами сербов.... Существовало такое специальное оружие: серборез. Не далеко от мемориального комплекса Ясеновац находится храм в местечке Драгалевац, где пострадало несколько сотен сербских семей-людей согнали в храм, женщин и детей, и зверски расправились. Запомнилось местечко Дракулич, там пострадало более 2 тысяч простых сербов от холодного оружия за полдня. Началось так: Католический священник пришел в школу и велел учительнице составить список православных детей. Когда список был ему подан, детей построили и вывели в лес на расстрел. Учительница после этого сошла с ума. В хаме Св. вмч. Георгия есть икона Дракуличских мучеников, они еще не прославлены в Церкви, но почитаются как местночтимые святые. Здесь очень хорошо понимают, что мир между католиками и православными невозможен. Крепость духа чувствуется в богослужебном пении – такие дружные монолитные голоса. И остается уверенность, что за православие народ готов здесь стоять на смерть. Всюду простой народ встречал нас очень тепло и оказывал необходимую помощь. Забота сербских сестер обезпечивала питание крестоходцев во многих местах. Трогательный и сердечный прием был оказан в городе Приедор при храме Святой Троицы, а также в Градишке, Козарсой Дубице. В Банялукской епархии нами был посещен монастырь Осоица, где Богослужение совершалось на церковно-славянском языке без малейших сокращений. Игумен Феофил затем попросил поддержать монастырь и пройти по мусульманской части села с молитвой, что мы с радостью исполнили. Мула что-то заунывно выкрикивал по рупору с верхушки мечети, пытаясь заглушить Иисусову молитву, но это придавало богомольцам только большей сосредоточенности. Монастырь Осовица находится на рубеже с хорватской границей и окружено мусульманскими селами – вот настоящий форпост Православия.

Также мы побывали в монастыре Клисина, где приложились к мощам св. вмч Марины, в монастырях Гомионица и моштаница. Всюду нас благодарили за посещение и подчеркивали как это важно для духовной поддержки монастырей. В Баня-Луке особую помощь нам оказал представитель Министерства по религиозным вопросам Мирко и сестра Боса. С помощью епархиального секретаря Радойка мы были размещены в интернате для слабоумных детей и по промыслу Божию оказались среди тех, кому были больше всего нужны. Дети провожали нас со слезами на глазах. Двухметровая икона Царя Мученика Николая стояла на пороге их дома двое суток, дети внимали нашим молитвам и духовно радовались.

К сожалению, в центральном Храме Христа Спасителя иконе Царя Николая было отказано пребывать, а иконы Богородицы нас попросили после Литургии унести в интернат, так как они «мешали венчанию». В Баня-Луке мы помолились у памятника Царю-Мученику Николаю, который установлен миряном неподалеку от храмами посетили книжный магазинчик «Романовы», хозяин магазинчика с воодушевлении присоединился к нашему Крестному ходу. В гостях у сестры Босы мы узнали о блаженно почившем старце Гаврииле из монастыря Гомионица, ее бывшем духовном отце. Боса рассказала, что старец ее благословил создать у себя дома Богомольческий центр, чтобы люди собирались и молились на церковно-славянском языке. До сих пор ей это не удавалось и она со слезами радости слушала, как мы в ее доме читаем молитвенное правило и поем духовные песни – так исполнилось благословение старца-духовника, упокоившегося 5 лет назад. С Богомольческим приветствием прибыли мы и к храму Успения Богородицы в Чайниче. Отец протоирей Мирко Василевич сравнил нас именно с богомольцами времен свт Николая Велимировича и пожелал, чтобы наши ряды уплотнялись и молитва крепчала. После непростых искушений в Бане-Луке, Крестный ход прибыл в Вышеград. Волга, на которой мы везли икону, поломалась и Царь Мученик Николай пожелал остаться еще на два дня в Баня-Луке, видимо ради утешения недоумевающих горожан.

А в монастыре Дражевина священство встречало икону Царя Мученика в 2 часа ночи с песнопением и кадилами. Такая отрада! А Богослужение – полное Православное, с шестопсалмием и всеми славословиями, как в России. Вот и ясно становится всё – рады Царю-Искупителю Николаю, Защитнику Славянских народов там, где жив Православный дух. В Вышеграде Крестный ход был встречен местной Боралачкой организацией, отслужили панихиду на кладбище, где похоронены семеро русских добровольцев-казаков, погибших в последней Балканской войне, когда очередная волна геноцид нахлынула, чтобы искоренить Православие. Поднялись небольшой группой на Заглавак, к месту кровопролитных сражений за Республику Сербскую. Эта территория сейчас принадлежит мусульманам и лес по сторонам дороги заминирован. По пути нашего следования пестрели красные таблички "Осторожно – мины!». Не просто было найти нам сопровождение к Заглавку. Но никто не силен как Бог! Отслужена панихида у Креста, сооруженного из дул гранотометов на памятной высоте и помянуты все воины павшие, за Православное Отечество в Новороссии. Особо чувствуется братская славянская неразрывность духовных уз в такие мгновения. «Хорошее место для монастыря», - сказали братья. Да услышит Господь!

9.10 В монастыре Дражевина, близ Вышеграда, установили трехметровый покаянный Крест. Монастырь связан с памятью народного сербского героя-монархиста Дражи Михайловича. Он первый в Европе еще до начала войны Фашистской Германии с СССР возглавил народное освободительное ополчение, собрав под своим командованием все православное боеспособное мужское население Сербии. При наступлении советских войск четникам, защищающим самодержавие, пришлось отступать на Запад, поскольку активизировались титовские коммунистические отряды. Король Югославии, находясь в Лондоне, повелел всем четникам принести присягу на верность Тито. Драже Михайлович, будучи верным идее Самодержавия, не подчинился королевскому повелению, остался в противостоянии и Гитлеру, и коммунистам. В 1946 году он был схвачен в Дражевине, отведен на суд в Белград и расстрелян 17 июля – в день памяти Царственных Новомучеников. Покаянный Крест на месте пленения сербского монархиста-четника, символизирует упование православных народов на возрождение Самодержавия и приход Православного Русского Царя, Помазанника Божьего, ради спасения православных народов в последние времена, когда жестокое противостояние антихристу будет избавлять многие души от вечной погибели.

Екатерина Василевич

Беседа с одним из организаторов Крестного хода по Сербским землям

Екатериной Василевич

1. Екатерина, расскажите, пожалуйста о завершенном Крестном ходе под Покровом Царицы Небесной. В прошлом году вы шли из Белграда в Косово, а в этот раз ваш путь в основном пролегал по Боснии и Герцеговине. Какие Ваши общие впечатления?

Слава Богу, Господь принял наш Крестный ход, посвященный 100-летию с начала Первой Мировой войны и помощи Царя-мученика Николая сербскому народу. Этому подтверждением стало мироточение крестоходных икон по пути следования. В этом году к нам присоединилось больше сербских православных людей, чем в прошлом. Людям было заранее известно о нашем прибытии. Некоторые из сербских братьев побывали в русских Крестных ходах и переняли духовный опыт в Великорецке на Святониколаевском Крестном ходе и у стен Свято-Троицкой Лавры в молитвенном шествии, посвященном 700-летию со дня рождения прп Сергия Радонежского. Можно сказать, в Сербии нами сформировано ядро Богомольческого Движения, которое способно существовать в качестве возрождения богомольческой традиции времён Свт.Николая Велимировича.

2. Приходилось ли сталкиваться с какими-то трудностями в этом и прошлом году?

Прошлый год был для русско-сербского крестоходного движения первым опытом и его можно охарактеризовать военным термином как «прорыв». Подобное сравнение вполне уместно, поскольку Крестный ход есть духовая война с силами злобы поднебесной, а по словам свт Николая Сербского это «Поход православных людей, чтобы освятить землю, попранную бесами». В прошлом году нами было пройдено больше километров. Шли мы на Косово и многие с опаской задавали вопрос «Что вы задумали, ведь там албанцы?». У нас болела душа за то, что сербский народ разделён по воле Запада на разные государства и нам было важно оказать духовную поддержку братскому народу. Колокольный звон монастыря Печка Патриаршия до сих с радостно откликается в наших сердцах. Помним и слезы, встречающих нас монахинь. Очень хотелось их вновь посетить, но, к сожалению, это было невозможно из-за отсутствия необходимых виз.

3. Что Вам больше всего запомнилось в этом году? Расскажите о своих впечатлениях.

Сильнейшим впечатлением в этом году для нас явился целый Крестный ход. Каждый день мы приходили в новое место с большим духовным напряжением, поскольку путь следовал по местам страданий сербского народа в ходе последних трёх войн, включая военные события 1994-1995 годов. Нами отслужено множество панихид и поминальных служб. Мы посетили Текериш, Ясеновац, Козара, Драгалевац, Вышеград, Дракулич – и множество других мест. Колоссальная духовная ответственность. Иногда казалось, что души погибших следуют с нами в Крестном ходу и вторят нашей молитве многотысячным хором.

4. Иконы Богородицы и Царя Мученикав Крестном ходе несколько раз мироточили. Что бы это могло означать?

Иконы Богордицы стали у нас благоухать в Кремне и мироточить испариной на стекле при подходе к монастырю Покрова Божьей Матери. Мы радовались, понимая, что Матерь Божья нас благословляет. Обильное мироточение иконы Святого Царя Мученика началось позднее, уже в городе Чачак. Так получилось, что икона вынуждена была отделиться от Крестного хода, так как нуждалась в небольшой реставрации. По пути в монастырь Святых Царственных Мучеников на Таре мы с иконой на крыше «Волги» врезались в перекрытие бензозаправки и повредили святой лик – нужны были реставрационные средства. Игумен монастыря Царственных Мучеников отец Сергий предложил обратиться к своим духовным чадам в Чачке и мы с благодарностью согласились. Народ там был предупрежден, нас ждали в духовном центре Свт Николая Сербского, пел детский хор тропарь Царским Мученикам. Было уже темно. Внесли икону в помещение и увидели чудо. С иконы текли ручейки мира. Какой значение? Это очевидно: Царь –Мученик принял на себя удар и проявил милость к сербскому народу. Мироточение началось после повреждения иконы. К утру наш мастер-иконописец Александр Иванович «подлечил рану» на святом лике, и мы вернулись к своим крестоходцам. В следующий раз мироточение иконы было в городке Гроцко, близ Белграда. В храме Пресвятой Троицы. Там нас очень радушно принимала местная церковная община во главе с батюшкой Александром. И в-третий раз почти все иконы мироточили в Сокобане. Там был устроен священниками многочисленный Крестный ход и гостеприимство оказал брат Горан в гостинице «Романовы». На прощание, Царская икона плакала в селе Лазарево на Крестном ходу с народом и отцом Иоанном. Это родное село сербского народного героя Ратко Младича. Милость Божия.

Так нам Святые сообщают о своем покровительстве, какую бы казнь по гневу Божию люди не заслужили – Святые будут просить Господа помиловать тех, кто сохранил в сердцах своих огонёчек православной веры.

5. Что Вы думаете о сербском народе, как повлиял на него ваш Крестный ход?

Мы, русские богомольцы, видим благодарность сербов и понимаем, что душа сербских православных людей смягчается и начинает приятно благоухать, подобно иконе. Душа – есть образ Божий. От грехов чернеет, а от благочестивых побуждений просветляется и сияет. Так это происходило со всеми людьми, которые встречались нам на пути.

6. Что бы можно было исправить в следующем году при организации Крестного хода, если Бог даст?

Если Бог даст, в следующем Крестном ходу пусть к нам присоединяться тысячи. Так, чтобы можно было созывать Богомольческие соборы. В Сербии есть духовники и епископы, достойные возглавить такие народные соборы по примеру Свт. Николая Сербского.

Источник: сербский сайт «Православна породица»

7. У вас большой опыт Крестних ходов в России и Сербии, в чем их смысл?

Смысл в едином соборном духе. Враг Божий боится нашего единства больше всякого оружия. Ничего с нами не сделают слуги антихриста, когда мы сплотимся в Господе нашем Иисусе Христе, отбросим экуменизм, утвердимся в церковно-славянском богослужебном языке и будем милосердны, тогда и одержим вместе с Господом окончательную духовную победу.

8. Хотели бы Вы что-нибудь пожелать православному сербскому народу?

Христос воскресе!

Так нас наставил старец Симон в монастыре Святой Троицы в Любовии, чтобы всюду, куда бы мы ни приходили с Крестным ходом, приветствовали всех радостным пасхальным восклицанием.

Спаси Бог!

9 ноября 2014 Просмотров: 5 243