В Украинской Церкви МП началась зачистка ревнителей чистоты веры и единства с РПЦ МП

...Когда от Церкви отлучали Мазепу (от имени которого на своем обратном адресе так не спешит отрекаться Киевская митрополия УПЦ МП), его обвиняли в конкретных отступлениях от веры – совершил то-то и то-то.

Сегодняшние обвинения Лукияника голословны до предела. «Явно выраженный хулиганский характер», «нарушение общественного порядка и покоя (sic!), подлежащее административной ответственности» и т. п. и т.д.

Ну что ж, попробуем сами наполнить конкретикой обвинения.

Нарушения Лукияником «общественного покоя» берут начало еще с 1990 г., когда возглавляемый им Союз православных братств начал борьбу за возвращение Церкви экспроприированного безбожной властью имущества. Молитвенными стояниями, стычками с милицией были возвращены храмы и целые монастыри, настоятели которых сегодня заседают и в Синоде.

«Агрессивное непослушание» и «оппозиция к священноначалию» проявилось тогда, когда Лукияник обвинил Филарета (Денисенко) в расколе и призвал всех православных Украины признать своим предстоятелем непризнанного официальной государственной властью Владимира (Сабодана).

Осужденную синодом «политическую деятельность» представители Союза православных братств вели в 2004 году на Майдане, призывая православных голосовать за кандидата в президенты, получившего благословение того же митрополита Владимира. А «лозунги политического содержания» носили на крестных ходах против приезда на святую Киевскую землю главы еретиков-латинян в обличии «руководителя иностранного государства».

Это «прикрываясь фальшивым беспокойством о Церкви и интересах верующих» Лукияник часами пролеживал на бетонном полу РОВД, протестуя против сноса храма, престол которой был освящен митрополитом Владимиром. Был искалечен ОМОНом, штурмовавшим храм в далеком полесском селе, чтобы вернуть его «киевскому патриархату», который в Киевской митрополии теперь именуется таковым без кавычек.

«Пренебрежение к святости Киево-Печерской Лавры» пришлось проявить, слишком уж неблагочестиво защищая святыню от сегодняшних единомышленников священноначалия УПЦ – украинских неонацистов.

Это «подобная деятельность сеет в церковной среде смуту, недоразумение, недоверие к духовенству и священноначалию», а не скромные епископские кортежи из колонны «Лексусов» и не стремительные карьеры бывших келейников – любимчиков бывших же президентов-расколоучителей. Это «ошибочные эсхатологические взгляды» зловредного Лукьяника вносят «антагонизм между духовенством и верующими», а не сотрудничество приближенных митрополита Владимира с давними друзьями всех православных – униатами, и не постепенный перевод служб на украинский язык.

Весь этот набор голословных обвинений – самая настоящая зачистка ревнителей чистоты веры перед проведением революционных реформ (а возможно и объявления автокефалии УПЦ), проводимая оранжевым лобби Украинской церкви, возглавляемого любимчиком и ставленником митр. Владимира (Сабодана) - Александром Драбинко. 

Кроме того, причина спешного решения Синода УПЦ по Лукиянику вызвана тем, что на том же заседании Синод решил созвать Поместный собор. И присутствие на нем таких стойких в вере мирян, как Лукияник, может похоронить все планы инициаторов Собора.