Выдающийся митр. Иларион

На традиционный ужин Никейского клуба, в  большой зал Ламбетского дворца, ежегодно для выступления перед членами клуба архиеп. Кентерберийский Роуэн Уильямс приглашает ВЫДАЮЩИХСЯ иерархов, богословов и общественных деятелей.

В этом году 9 сентября честь обратиться к участником клуба была оказана Волоколамскому митр. Илариону (Алфееву).

Вот как приветствовал Кентерберийский архиепископ митр. Илариона:

«Ваше Высокопреосвященство, дорогие отцы, братья и сестры!

"...сегодня особая честь приветствовать нашего почетного гостя митр.Волоколамского Илариона...

Вы приглашены сюда как ВЫДАЮЩИЙСЯ богослов, как ВЫДАЮЩИЙСЯ музыкант...

В истории всех христианских церквей есть личности, которые выходили далеко за пределы чисто церковного служения, вносили ВЫДАЮЩИЙСЯ вклад в искусство и культуру их обществ и в жизнь тела Христова.

Я уже упоминал, что наш гость получил муз. образование, но не упомянул о принадлежащих ему замечательных муз. произведениях, включая «Страсти по Матфею»... Он также автор «Литургии Иоанна Златоуста». Но и это не все.

Митр. Иларион внес ВЫДАЮЩИЙСЯ вклад в изучение восточной христианской духовности. Его докт. диссертация была дополнена многими другими работами по восточно-христианскому богословию, в частности, об Исааке Сирине...

ЕВРОПЕЙСКИЙ интеллект,

ЕВРОПЕЙСКОЕ воображение,

ЕВРОПЕЙСКАЯ КАРЬЕРА(!!!)

- конечно, благодаря всем этим факторам митр. Иларион ПОДГОТОВЛЕН к тому, чтобы донести до Европы сокровища русской православной традиции в ее ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ и ДУХОВНОЙ ПОЛНОТЕ.

Сколько ВЫДАЮЩИХСЯ слов было сказано в адрес ВЫДАЮЩЕГОСЯ священномонаха. Но как говорят святые отцы, бывшие в сем земном пути не выдающимися и мало известными, но приобретшими у Бога Велию Славу. Они в один голос твердили, что главное украшение души, особенно же монашеской есть - смирение.

Наш гость - НЕ иностранец в Соединенном Королевстве. Он не только нес пастырское служение здесь, но и был студентом в Оксфорде. Многие в этой стране считают его своим другом, КОЛЛЕГОЙ и СОРАБОТНИКОМ в продолжающемся изучении нами, британскими христианами, духовного наследия Восточной Церкви и, в особенности, Русской Церкви»...

«Необходимо, говорит преп. Макарий Оптинский, чтобы всякое твое делание растворено было смирением: молишься ли ты, постишься ли, уклоняешься ли от света или исполняешь послушание, - все делай ради Бога и не думай, что делаешь хорошо. Самомнение - эта тонкая стрела бесовская - тайно уязвляет сердце, и семя его тонко насевается, так что мало-помалу возрастает фарисей, а потом предается и совершенной гордыне, а сия - бесовской области».

Странно, что такой ВЫДАЮЩИЙСЯ богослов не может усвоить простой духовной истины.

Но это и не удивительно, ведь как пишет Оптинский старец: «Смирение велие оружие на врага, но стяжание его велий есть труд и понуждение. Узок и тесен путь, вводяй в живот вечный! (Мф. 7, 14)»