Пример информационной атаки врагов Православия Последние двадцать лет и особенно последние два года как в государственной, так и в церковной жизни идут активные процессы реформирования. Реформируются социальные институты, церковное управление, духовное образование и т.д. Призывают реформировать даже вероучение и законодательство Православной Церкви. Создается впечатление, что весь церковный организм заразился реформаторством, процессы которого хаотичны и не поддаются никакому управлению или логическому объяснению. Однако это впечатление обманчиво. При всей внешней хаотичности описанных процессов просматривается достаточно умелое и эффективное управление ими. И здесь придется сказать о применении нашими геополитическими врагами информационного оружия против Церкви Христовой. Согласно определению, информация – это сигнал, который транслируется в массы при помощи СМИ и побуждает человека к определенным действиям и решениям. При использовании информационного оружия данные и сведения противнику подаются с таким учетом, чтобы заставить его верить в ложные ценности и действовать, двигаться в тупиковых направлениях, в никуда, к погибели. Если взглянуть на церковную действительность с позиции стратегии информационных операций, мы сделаем неожиданное открытие. Оказывается, глобальная переделка церковного строя – одна из операций информационной войны. Вот, к примеру, реформа образования. С высоких церковных кафедр говорится о недостатках традиционной православной системы образования, о необходимости ее осовременивания (инами словами – модернизации), о переходе на Болонскую систему. Утверждают и убеждают, что студенты-де теряются, не могут найти себя в современной окружающей их действительности. Будто происходит просто механическая передача знаний без обучения литургическому и богословскому творчеству и т.д. А после реформ, как обещают, студенты якобы смогут творчески мыслить, научатся использовать в своей богословской и научной работе достижения инославных «братьев» – иными словами, найдут себя. При поверхностном и невнимательном ознакомлении с этими идеями они кажутся весьма и весьма дельными. Но если вдуматься в их смысл, разобраться в их сути, сатанинское лукавство и изворотливость проповедников реформы становятся очевидными. И в самом деле, давайте посмотрим повнимательнее. Во-первых, при всех своих недостатках система образования в православных духовных школах обезпечивала (и пока обезпечивает) передачу азов святоотеческого опыта подрастающему поколению священнослужителей. Во-вторых, она позволяет готовить специалистов по православному богословию, которые глубоко и уверенно будут знать православную догматику и прочие богословские дисциплины и могут при необходимости защитить Православие от любых поползновений со стороны еретиков. А после введения Болонской системы обучения духовные школы станут выпускать недоучек и выскочек, которые толком не будут знать православного вероучения, зато, нахватавшись «вершков» в православном богословии и в еретическом суесловии, начнут «творить»: изобретать новые ереси и секты, от которых уже сейчас нет покоя. Чтобы убедиться в правоте сказанного, достаточно взглянуть на Общецерковную аспирантуру и докторантуру, учебное заведение, по образцу которого реформируются прочие духовные школы. Так действует информационное оружие, в данном случае – мина, именуемая «переходом на новую модель образования», разработанная ватиканскими стратегами информационных войн. В итоге – Русская Православная Церковь направлена по ложному пути. Ее иерархия и духовенство в большинстве своем стали жертвой этой информационной атаки. Конечно, окончательно уничтожить православную систему духовного образования им не удастся, но урон уже нанесен: учебный комитет РПЦ тратит свои интеллектуальные ресурсы и материальные средства не на защиту Православия, что является основной задачей любой Поместной Православной Церкви, а на разрушительную реформу.
Источник: "Православный крест" |
14 марта 2011
Просмотров: 4 762





Последние двадцать лет и особенно последние два года как в государственной, так и в церковной жизни идут активные процессы реформирования. Реформируются социальные институты, церковное управление, духовное образование и т.д. Призывают реформировать даже вероучение и законодательство Православной Церкви. Создается впечатление, что весь церковный организм заразился реформаторством, процессы которого хаотичны и не поддаются никакому управлению или логическому объяснению. 