Епископ Кинешемский Василий, в миру Вениамин Сергеевич Преображенский, родился в 1876 году в городе Кинешме Костромской губернии в семье священника Сергия и жены его Павлы и своим христианским воспитанием целиком был обязан родителям. Все устроение жизни, окружавшей мальчика с детства, было подобно монашескому. Ни мирских новостей, ни сплетен, ни праздных разговоров не проникало за высокую изгородь их дома, покидать который детям воспрещалось. Для ребенка было особенной отрадой посещение дома нищей братией и странниками. В самый день его Крещения, когда Вениамина принесли из храма домой, к ним пришла странница-старушка, которая, глянув на мальчика, сказала: «Это будет великий человек».

После окончания гимназии Вениамин поступил в Киевскую Духовную академию, которую окончил в 1901 году со степенью кандидата богословия, и был определен преподавателем в Воронежскую духовную семинарию. От юности интересуясь христианским подвигом, он пишет диссертацию под названием «О скитском патерике», за которую ему была присуждена степень магистра богословия. В Воронеже будущий Святитель пробыл до 1910 года.

Однажды, приехав в гости к родителям в Кинешму, Вениамин с друзьями решили покататься на лодке по Волге. Уже на достаточно далеком расстоянии от берега лодка внезапно перевернулась. Вениамин взмолился, прося Господа сохранить ему жизнь, обещая посвятить себя служению Православной Церкви. В этот момент он увидел толстую длинную доску и, ухватившись за нее, выплыл.

Вскоре после этого случая, в октябре 1917 года, Вениамин поступил псаломщиком в Вознесенскую церковь г. Кинешма, где служил его престарелый отец. Памятуя данный Богу обет, он стал проповедовать в храмах города и его окрестностей.

Сознавая, что без точного и глубокого понимания Священного Писания невежественный человек легко может стать добычей обманщиков и лжеучителей, будущий Исповедник приступил к созданию православных кружков, где придавалось большое значение изучению Св. Писания. Власти усмотрели в кружках прямой вызов советскому строю. Но не хватало компромата. «Тонкий и осторожный в слове человек», – доносили фискалы.

19 сентября 1921 года Вениамин принял постриг с именем Василий в Решемском монастыре и был произведен в епископа Кинешемского. Отказавшись от какой бы то ни было собственности, он поселился на окраине города в маленькой баньке. Никакого имущества или обстановки у Святителя не было, спал он на голом полу, положив под голову полено. Подвиг свой Святой скрывал от посторонних, принимая приходящих в канцелярии, устроенной в доме рядом с Вознесенской церковью. Помимо ежедневных богослужений, во время которых он обязательно проповедовал, Святитель исповедовал, обходил дома всех нуждавшихся в его помощи со словом утешения, посещал монастыри и основанные им в разных уголках епархии кружки.

Проповеди епископа Василия привлекали в храм все больше людей. Некоторые из них совершенно меняли образ жизни.

В 1922 году в Нижнем Поволжье разразился голод, от которого ежедневно умирали тысячи людей. Власти распорядились подбирать оставшихся без родителей детей и отправляли их по разным городам в детдома. Незадолго перед наступлением Пасхи привезли таких детей в Кинешму. Узнав об этом, Святитель после богослужения обратился к народу с проповедью, призывая помочь голодающим. Он сам, подавая пример, снял дом, в котором поселил пять девочек и приставил к ним воспитательницу – благочестивую христианку. Совершались по его молитвам чудеса исцелений как от душевных, так и от телесных недугов.

В 1922 году возникло еретическое церковное течение – обновленчество. Обновленцы повсеместно захватывали храмы, изгоняли православных священников и архиереев, которых советские власти предавали на заключение и смерть. В тех приходах, где храм был захвачен обновленцами, Святитель благословлял священников не покидать своей паствы, а Литургию совершать на площадях сел. Пример такого служения он подавал сам, и на эти службы сходились сотни и тысячи людей.

Литургию святитель Василий служил с величайшим благоговением. Во время совершения проскомидии сослужащие часто замечали, как по его щекам обильно текли слезы. Одному из близких людей Святой рассказывал, что на Литургии Преждеосвященных Даров во время пения «Ныне Силы Небесные с нами...» он воочию видел предстоящие престолу Небесные Силы в образе белых голубей.

10 мая 1923 года Святитель был арестован и сослан в Зырянский край, в поселок Усть-Кулом, на два года. В мае 1925 года владыка Василий возвратился в Кинешму. Вновь арестован в августе 1928 года. Около полугода епископ пробыл в ивановской тюрьме и был приговорен к трем годам ссылки. Третий арест последовал 31 марта 1933 года. В июле 1933 года Святитель был приговорен к пяти годам заключения в исправительно-трудовой лагерь. 5 ноября 1943 года ярославским НКГБ епископ Василий был арестован и приговорен к пяти годам ссылки, после чего у Владыки случился тяжелый сердечный приступ. 13 августа 1945 года епископ умер.

В октябре 1985 года мощи Святителя были перевезены в Москву, а в июле 1993 года – в Свято-Введенский женский монастырь г. Иванова. Юбилейный Архиерейский Собор РПЦ 2000 года прославил Святого для общецерковного почитания. Из духовного наследия святителя Василия сохранились проповеди, но в наибольшей полноте – «Беседы на Евангелие от Марка», в которых явственно слышится голос великого проповедника, обратившего сердца многих людей ко Христу.

По «Житиям новомучеников и исповедников Российских»
иг. Дамаскина (Орловского)

Источник: Газета "Православный крест"

13 августа 2010 Просмотров: 4 442